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  • 论净土三要素——信、愿、行

    ，佛声不断，日久功深，自可见效。　　专修净业持名念佛的人，贵在勇猛精进。持之以桓，不要为琐事所牵。人情事故看淡一些，唯有阿弥陀佛才是大善知识，西方净土才是家园。有的人虽信，也愿生西方，但用功不切。譬如...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17121162601.html

  • 当佛教遇到伊斯兰教

    所以肯定会爱惜自己的身体寿命。我却不然，我深蒙佛陀遗法所化，对身形寿命早就看淡了。念你仍为狂心所惑，我在命终之前还是想向你说明白，人与万物实际上都是无实的，求之实不可得，不明白这一道理的人被狂乱之心所惑...一场车轮大辩论，且看他如何能够应付。这天，约定好了的各派论师突然一起云集到提婆的道场。车轮大战开始了，他们一个个接连出场，但都没能在提婆的利舌下得到一丝半点的便宜。那些智慧较低、学识不富、论术不精的人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21214863611.html

  • 一代大儒范仲淹与佛教之关系略论

    不仅风景秀美，寺观也多，包括东晋时佛教领袖慧远法师所在的东林寺。与僧人的交往，使他更看淡了世间的荣辱和官场的沉浮，以一种任运随缘的态度来对待。其《游庐山作》诗中也写到：“五老闲游倚舳舻，碧梯岚径好程途...上人碧云轩》一诗中写道：“爱此诗家好，幽轩绝世纷。澄宵半床月，淡晓数峰云。远意经年就，微吟并舍闻。只应虚静处，所得自兰芬。”[7]其《游乌龙山寺》[8]诗云：“高岚指天近，远溜出山迟。万事不到处，白云...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594768607.html

  • 爱国爱教是佛教优良传统

    尼赫鲁、甘地、缅甸等各国僧俗人士，澄清国际友人的误会，取得了友邦的精神支持与物资支持。 　　文化名人俗名李叔同、出家名弘一法师（1880—1942）。抗战时期，身患重病，忏悔自己不能为国为民做什么。看淡...

    象本

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00531169853.html

  • 昌臻法师——八关斋戒浅释

    容易影响身、口、意三业清净。只有看淡物质享受，才能提高精神境界；只有习惯过简单、朴素的生活，才有利于修行方面的精进。 以上两条，都是追求物质享受和导致淫欲的媒介，影响身、口、意三业清净，甚至使人道心退...

    昌臻法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23060376299.html

  • 随笔禅话——禅师开导“莫生气”

    如果不执著看淡一切，无得无失，哪有痛苦可言呢？有的人在宗教、哲学、政治上的执著，诸如十字军东征，造成许多生命残杀的悲剧，是属于“法执”了，争得来的结果又是什么呢？还不是一场空！佛家说：“四大皆空”，就是从道理上来说的。 　　至于说到寺院里供奉佛、菩萨相，这是使初信佛的人产生一种虔诚心，是止恶趋善的一种方便法门而已。由于看到佛相，内心就有佛的庄严观念。如手指月，目的看月亮，手指只是指的方向，并不能说...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314679508.html

  • 对杭州西湖宗教文化深度游的一点思考

    生活节奏快，相当一部分人心气浮躁，急功近利，妄想一夜暴富等等。物极必反，适时接受宗教文化的熏陶，可以在一定程度上让人们修心养性，看淡功名利禄，心灵归于宁静淡泊。 　　四是开发宗教文化深度旅游可以让人...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593691.html

  • 净空法师法语类编（一）［刘承符居士辑］

    运用上去，举心动念均是修行，功夫用得上，日久必有成就。人我执不易断，凡事看淡一点，即算有进步，愈淡薄愈自在，就是渐渐的放下。四相空了，说一个忍辱也是多余的。 　　△ 一切冤家对头不可恨他，他是来成就...不破，看淡一点也好。 　　△ 大智慧人得无分别智，了达世间的真相，如观自在菩萨照见五蕴皆空。五蕴是色受想行识，色是物质，受想行识是心，世界上万事万法不外色相与心，即物质与精神，物质是空的，精神更是空...

    净空法师

    菩萨行|净空|修行|六度

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0000006631.html

  • 佛教的养生之道（一）

    116岁。他生前总结自己的养生之道是：“三勤、三静、三淡、三乐。”“三勤”谓脑勤、手勤、脚勤；“三静”即静心、静气、静行；“三淡”是看淡权力、看淡金钱、淡忘年龄；“三乐”就是要助人为乐、知足常乐、自得其...食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧。”古人的这种认识逐渐被现代科学所证实。近代日本平山雄博士以科学的方法研究发现，素食者嗜欲淡，肉食者嗜欲浓；素食者神志清，肉食者神志浊；素食者脑力敏捷，肉食者神经迟钝。...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 澈见本心（1）

    其名（表相）非转其体。 　　实相是心与境各自如如。 　　故只要认知正确，则心境自如如。 　　有言：“既知内想及外境都是生灭性，　　修法就是观这两种生灭相，　　看淡、看空、看无，　　使它不致于干扰你，这...　　也无法圆满， 　　因为此法与世法相碍，滞碍难行。　　人处于有情器世间，处处均须用心处理， 　　世法之情、义、仁、爱、孝、悌……等，　　皆须用心尽人事去兼顾。 　　既然是用心处理，　　如何能看淡、看...

    吴耀宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303256667.html
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